• христианские общины имеют своего, избираемого местными священниками главу - епископа, который довольно формально зависит от примаса Англии.
  Во многих отдаленных общинах священник всего один, нередко само провозглашенный или назначенный паствой (иногда светским владыкой).
• Священники не все грамотны и умеют читать, многие просто проповедуют и совершают чудеса силой веры, некоторые из них в дальнейшем были причислены к лику святых.
• Большинство общин не придерживаются единых канонов в оформлении храмов и проведении служб.
• Многие прихожане, являясь христианами, продолжают совершать некоторые языческие обряды и соблюдать языческие праздники, на что пастыри нередко закрывают глаза. Пастыри часто подгоняют время христианских празднеств под языческие, для их слияния и т. д. и т.п.
• Библия - редкость и огромная ценность, чаще встречаются различные части и тексты из нее.

Кельтское (бритты = кельты) язычество:

• жрецами являются друиды, обладающие специфической природной магией.
• Простые смертные крайне почтительно относятся ко всем проявлением живой природы - это выражается в тотемизме родов, почитанию оборотней, различных табу, связанных с природой (каждый заявившийся игрок должен указать тотем и табу в своей легенде), задабривание душ убитых животных и срубленных деревьев.
• Почитаются множество местных духов природы и магических существ: пикси, брауни, дриады и т.д.
• Кроме этого имеется довольно много различных богов, наиболее почитаемым из которых в Англии является Корнуннос - вечно умирающий и возрождающийся бог-олень, покровитель лесов (культ смены времен года). Внимание: ему не приносятся кровавые жертвы - только изделия и растительная пища. Материальная ценность не влияет на ценность этого приношения для бога.
  Для справки: в дальнейшем почитание Корнунноса превратилось в почитание Святого Корнелиуса - покровителя лесов.
• По игре кельтский язычник срубивший зеленку будет жестоко наказываться мастерским произволом (в соответствии с реалиями игры), а друид на чьей территории была срублена зеленка пострадает еще сильнее - это ударит по его способностям как друида.
• Друиды на игре носят свободные одеяния из зеленно-коричневой ткани (не камуфляж более поздних веков). Пример одеяния - накидка с пришитыми на нее лохмотьями под цвет листьев и веток, под ней штаны и рубаха.
• У каждой кельтской общины должно быть святилище посвященное Корнунносу и/или местному божеству.
• Основные праздники - Дни равноденствия и Солнцестояния (торжество смерти, торжество жизни, переломные дни), Майский праздник, Неделя сбора урожая, праздники рода и местных божеств (должны быть указанны в командной заявке) День весеннего равноденствия, является днем начала нового года.
• Каждый из кельтов носит амулет рода (должен быть указан в заявке) и амулет Корнунноса - изображение оленя или его рогов на видном месте. Оговариваются и другие амулеты, посвященные местным богам.
• Друид для кельта неприкасаем - он на него никогда не нападет. В свою очередь друиды не имеют право носить и применять оружие, никогда не пользуются железом. Для друида отнятие жизни - табу, кроме оказание милосердия в безвыходной ситуации. Друиды - вегетарианцы. Посохи друидов всегда не обработаны (ни металлом, ни камнем), а представляют собой естественно выросшую чудную палку (всегда умершую естественным путем).
• Друиды - это мудрецы близкие с духами и богами, у кельтов ни одно серьезное дело не начинается без совета с ними и принесения соответствующих подношений богам. Важное дело, не обсужденное с друидами, может обломиться по факту отсутствия обсуждения и как следствие благословения богов.
• Среди кельтов широко распространенны татуировки с мотивами живой природы, по поверьям дающие определенные качества изображенных объектов. Они наносятся друидами в процессе соответствующего ритуала.
• Для кельта духи огня и связанные с ними (металла например) являются изначально злыми, хотя и могут подчинятся (придание металлу форм живой природы, например). Кузнец всегда является колдуном играющим со злыми силами, он всегда живет на отшибе, его надо уважать и задабривать - или может случиться беда…
• Друид обязан знать травник, ботанику, зоологию и медицину на уровне школьного курса на 4-5, сдает экзамен мастеру по лекарству и\или мастеру по магии. Иметь список рецептов на основе трав в виде антуражных свитков и/или кусочков бересты с записями (условно считается, что запись ведется специальным письмом друидов).

Шаманизм пиктов:

• все духи и боги (наиболее сильные духи) изначально враждебны человеку, который появился случайно в результате разборок этих самых духов и теперь чморится, как абсолютно хилое и недостойное существо.
• Все духи пиктов связанны с теми или иными проявлениями стихийных сил (осадки, ветер, действия воды, огня, болезни и т. д. и т. п.). Имеются и духи местности и определенных предметов.
• С духами можно договорится, принося им жертвы и подношения, уговорить их таким образом не вредить, а иногда, на некоторое время, и помогать.
• Посредником в переговорах является шаман, человек который может по своему желанию, во время определенного ритуала частично проникать в мир духов и вести диалог в обе стороны.
• Духи любят, когда люди убивают друг друга и слетаются попить свежей крови и забрать души убитых. Чем больше врагов убил пикт, тем он более выгоден духам - он приносит им кровь и души, следовательно его самого гибель постигнет нескоро. (срок отсидки в мертвятнике тем меньше, чем больше врагов убил пикт).
• Пикты верят, что идя в бой надо быть похожим на духов, чтобы в горячке боя они принимали его за своего, - они наносят фантастическую раскраску из природных красок мрачных оттенков.
• Пикты воюют неорганизованной толпой, нападающей на всех на своем пути. если у них нет умного вождя (королева Лендис и принц Ангус, например).
• Пикты крайне уважают любых магов и колдунов - они воплощение того, как человек заставил служить себе духов.
• В каждом поселении пиктов должен быть шаман и капище, посвященное духам, где приносятся кровавые жертвы. Антураж - кости, черепа животных и врагов, грубые изображения богов, ритуальные ножи и предметы.
• Шаман может подчинять себе мелких духов и заключать их в амулеты, раздавая их в помощь воинам клана (заявляются в командной легенде).
• Если духи, через шамана, не одобрят то или иное предприятие клана - могут быть крупные неприятности, и вообще не забывайте приносить жертвы.
• Три раза в году все духи срываются и начинают вредить и жестоко охотится на людей, это ночь с 31 октября на 1 ноября, ночь зимнего солнцестояния и ночь с 31 апреля на 1 мая (даты в современной календарной системе). В эти дни нужны особенно крупные жертвы и нельзя предпринимать никаких важных дел, в это время шаман находится почти целиком в мире духов.
• Имена, особенности и любимые жертвы тех или иных духов пикты представляют в командной заявке.
• Шаман обязан разработать и знать ритуалы взаимодействия с духами на все случаи жизни племени и иметь их описание на рулончиках из кожи или шкур (условно считается, что запись ведется специальными шаманскими значками).
• Шаман обязан выглядеть наиболее устрашающе, так , как наполовину прибывает в мире духов, то есть выглядеть как свой среди чужых - думайте над прикидами господа варвары…

Германо-скандинавское язычество: